中式風(fēng)格設(shè)計特點有哪些?中式風(fēng)格裝修案例哪里有?求一套效果好的作參考?
中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說,以木構(gòu)架形式為主。以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中式建筑的組合方式、信守均衡對稱的原則主要的建筑在中軸上、次要建筑分列兩廂,形成重要的院斤,不論住宅、宮署、宮殿、廟宇,原則都是相同的。而其四平八穩(wěn)的建筑空間,則反應(yīng)了中國社會倫理的觀念。中式建筑的另一特色是木材結(jié)構(gòu)的間架、正面為門留。中國自數(shù)千年前即使用木材,發(fā)明校梁間架。因為木質(zhì)象征生命,而中國文化強調(diào)生命的感覺、因此這種特色一直保留至今沒有改變。例如有些大堂雖然建筑材質(zhì)并不是木結(jié)構(gòu)的、但其正氣威嚴的形象正是源于中式的建筑理念而敘友榮莊廣場店則是完全的江南建筑、鄉(xiāng)土文化氣息濃郁,符合現(xiàn)代人返樸歸真的生活追求。值得一題的是:中式風(fēng)格與中國人內(nèi)在的宗教情結(jié)完美的結(jié)合在一起,在一些細節(jié)的地方勾勒出儒教抑或禪宗的意境:于客廳之內(nèi)精心擺放的石刻甚至?xí)瑫r具有儒道佛三家的影子。 中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計古樸典雅,能反應(yīng)出強烈的民族文化特征,讓人一看就容易理解其文化內(nèi)涵,特別是對中國人,更是有一種親和力。所以現(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計師都很喜歡采用這種風(fēng)格.- 但是,在室內(nèi)設(shè)計中采用中式設(shè)計時,要注意融入現(xiàn)代元素,一味的照搬古代設(shè)計范例,往往得不到好的效果,畢竟室內(nèi)設(shè)計不同于古玩收藏,照搬照抄只會使設(shè)計看上去繁瑣重疊,老氣橫秋,了無生趣。
只有既能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)神韻,又具備現(xiàn)代感的設(shè)計,才能是真正的現(xiàn)代中式風(fēng)格
中式風(fēng)格的家居設(shè)計,是在室內(nèi)布置線條、色調(diào)以及家具陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征,以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計元素,革除傳統(tǒng)家具的弊端,去掉多余的雕刻糅合現(xiàn)代西式家居的舒適,根據(jù)不同戶型的居室,采取不同的布置。中式傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感,這種傳統(tǒng)的審美觀念在中式風(fēng)格中,又的到了全新的闡釋。依據(jù)住宅使用人數(shù)的不同,做出分隔的功能性空間,采用“啞口”或簡約化的“博古架”來區(qū)分,在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,通過這種新的分隔方式,單元式住宅就能展現(xiàn)出中式家居的層次美。中式風(fēng)格也包括了很多的內(nèi)容方式基本情況,從唐代的裝修風(fēng)格開始的。
唐代屬于中國歷史發(fā)展中最為昌盛的階段,對于這個階段有相應(yīng)的標準方式,而唐代也是中國佛教最為繁榮的階段,只是對于這個年代的佛教思想更為雛形形式,所以會有以下幾個特點:
第一,因為品級的嚴格要求,所以一般的民居家中的門體不得以中心方式對開。第二,大多家居中使用在玄關(guān)后的幾案都是做下三云方式。第三,色彩上大多以灰,青為主色調(diào)。第四,這點我尋問過一些專業(yè)做考古的人士,唐代剛剛出現(xiàn)了瓷器的觀賞性,大多以原始瓷為主要方式,博古架被大量的用于這個年代中,推行了新的尺寸方式。第五,隋唐代并沒有出現(xiàn)真正椅子的形式,即使當時出現(xiàn)了出現(xiàn)凳、椅、高案等方式,人們的生活習(xí)慣中還是以跪式為休閑方式,那么唐代的裝修中應(yīng)該注意所以物件的高度應(yīng)該盡可能放低。第六,根據(jù)一些玩古玩的專家和考古人士分析,唐代的漆器已經(jīng)發(fā)展到了相當高的程度,還有一種當時對稱之為最高檔的裝修材料是一種漆貝結(jié)合的方式。近代中式裝飾風(fēng)格,大多是仿清仿明的裝飾風(fēng)格。第一,色彩已灰,青,綠為主色調(diào)。第二,木質(zhì)中的漆器水平已經(jīng)很高,所以在漆器的使用中已大紅為基礎(chǔ),高檔裝飾中會運用貝類。第三,紗的運用已經(jīng)有了較高的內(nèi)容。
裝修風(fēng)格有很多種,室內(nèi)裝修顏色搭配最好是用同一種基本色下的不同色度和明暗度的顏色進行搭配,可創(chuàng)造出寧靜、協(xié)調(diào)的氛圍。每個人的喜好都不盡相同,各種裝修風(fēng)格的確立讓設(shè)計師更容易把握設(shè)計的立足點,同時也讓客戶更容易表達自己對所需的裝修效果的一種需求。個人推薦歐神諾,質(zhì)量售后都有保證。
中式風(fēng)格設(shè)計特點有哪些?求具體說明?中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)來說,以木構(gòu)架形式為主。以顯示主人的成熟穩(wěn)重。中式建筑的組合方式、信守均衡對稱的原則主要的建筑在中軸上、次要建筑分列兩廂,形成重要的院斤,不論住宅、宮署、宮殿、廟宇,原則都是相同的。而其四平八穩(wěn)的建筑空間,則反應(yīng)了中國社會倫理的觀念。中式建筑的另一特色是木材結(jié)構(gòu)的間架、正面為門留。中國自數(shù)千年前即使用木材,發(fā)明校梁間架。因為木質(zhì)象征生命,而中國文化強調(diào)生命的感覺、因此這種特色一直保留至今沒有改變。例如有些大堂雖然建筑材質(zhì)并不是木結(jié)構(gòu)的、但其正氣威嚴的形象正是源于中式的建筑理念而敘友榮莊廣場店則是完全的江南建筑、鄉(xiāng)土文化氣息濃郁,符合現(xiàn)代人返樸歸真的生活追求。值得一題的是:中式風(fēng)格與中國人內(nèi)在的宗教情結(jié)完美的結(jié)合在一起,在一些細節(jié)的地方勾勒出儒教抑或禪宗的意境:于客廳之內(nèi)精心擺放的石刻甚至?xí)瑫r具有儒道佛三家的影子。 中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計古樸典雅,能反應(yīng)出強烈的民族文化特征,讓人一看就容易理解其文化內(nèi)涵,特別是對中國人,更是有一種親和力。所以現(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計師都很喜歡采用這種風(fēng)格.- 但是,在室內(nèi)設(shè)計中采用中式設(shè)計時,要注意融入現(xiàn)代元素,一味的照搬古代設(shè)計范例,往往得不到好的效果,畢竟室內(nèi)設(shè)計不同于古玩收藏,照搬照抄只會使設(shè)計看上去繁瑣重疊,老氣橫秋,了無生趣。只有既能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)神韻,又具備現(xiàn)代感的設(shè)計,才能是真正的現(xiàn)代中式風(fēng)格中式風(fēng)格的家居設(shè)計,是在室內(nèi)布置線條、色調(diào)以及家具陳設(shè)的造型等方面,吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征,以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計元素,革除傳統(tǒng)家具的弊端,去掉多余的雕刻糅合現(xiàn)代西式家居的舒適,根據(jù)不同戶型的居室,采取不同的布置。中式傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感,這種傳統(tǒng)的審美觀念在中式風(fēng)格中,又的到了全新的闡釋。依據(jù)住宅使用人數(shù)的不同,做出分隔的功能性空間,采用“啞口”或簡約化的“博古架”來區(qū)分,在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞,通過這種新的分隔方式,單元式住宅就能展現(xiàn)出中式家居的層次美。中式風(fēng)格也包括了很多的內(nèi)容方式基本情況,從唐代的裝修風(fēng)格開始的。唐代屬于中國歷史發(fā)展中最為昌盛的階段,對于這個階段有相應(yīng)的標準方式,而唐代也是中國佛教最為繁榮的階段,只是對于這個年代的佛教思想更為雛形形式,所以會有以下幾個特點:第一,因為品級的嚴格要求,所以一般的民居家中的門體不得以中心方式對開。第二,大多家居中使用在玄關(guān)后的幾案都是做下三云方式。第三,色彩上大多以灰,青為主色調(diào)。第四,這點我尋問過一些專業(yè)做考古的人士,唐代剛剛出現(xiàn)了瓷器的觀賞性,大多以原始瓷為主要方式,博古架被大量的用于這個年代中,推行了新的尺寸方式。第五,隋唐代并沒有出現(xiàn)真正椅子的形式,即使當時出現(xiàn)了出現(xiàn)凳、椅、高案等方式,人們的生活習(xí)慣中還是以跪式為休閑方式,那么唐代的裝修中應(yīng)該注意所以物件的高度應(yīng)該盡可能放低。第六,根據(jù)一些玩古玩的專家和考古人士分析,唐代的漆器已經(jīng)發(fā)展到了相當高的程度,還有一種當時對稱之為最高檔的裝修材料是一種漆貝結(jié)合的方式。近代中式裝飾風(fēng)格,大多是仿清仿明的裝飾風(fēng)格。第一,色彩已灰,青,綠為主色調(diào)。第二,木質(zhì)中的漆器水平已經(jīng)很高,所以在漆器的使用中已大紅為基礎(chǔ),高檔裝飾中會運用貝類。第三,紗的運用已經(jīng)有了較高的內(nèi)容。